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• 玉佛掛件"開光"是什麽意思?
• 佛教開光是什麽意思
• 開過光是啥意思
• dnf開光是什麽意思。
• 請問佛教中開光是什麽意思啊？
• 開光是什麽意思?

Q1：玉佛掛件"開光"是什麽意思?

（術語）佛像落成後，擇日致禮而供奉之，謂之開光。亦曰開眼，或曰開眼供養。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰：‘複為佛像，開眼之光明，如點眼相似，即誦開眼光真言二道。’

釋義2裝飾的方法之一。為了使器物上裝飾變化多樣，或突出某一形象，往往在器物的某一位置留出某一形狀（如：扇形、菱形、心形等）的空間然後在該空間裏裝飾花紋，稱為“開光”。常見於景泰藍、雕漆、陶器器皿上的裝飾。原從古代建築窗戶的某種形狀演變而來.參見辭海

Q2：佛教開光是什麽意思

“開光”本身並沒有什麽神秘性可言，隻是一個佛教儀軌而已。我們的願和開光的物品相融合，就叫開光。

開光也叫做引請，就是祈請諸佛菩薩從入定的狀態，把他生命的力量或者慈悲的光芒融入到這個物品裏麵。這個物品就注入了靈性，注入了光明，注入了諸佛菩薩的悲願。這是一種鏈接，並不是進入，所以它叫做緣起。

諸佛頂上有圓光，開光儀式中有巾，筆，鏡等，都是一種表法。執鏡表照破魔外邪見；執筆點開正法眼，開眼光，耳光，鼻光，舌光，身光，意光，使六根對六塵不起分別，轉識成智，當下即是光明普照。

如執巾偈雲：“抹去五塵煩惱垢，顯出真常法性身，生滅來去當下是，閑忙動靜見本真。”破一份無明，顯一分法身，無明破盡，法身遍一切處，一點靈光通天徹地，開光是開自心地光。

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Q3：開過光是啥意思

開光，又稱開光點眼，多用在神像或者宗教藝術品上，乃是透過宗教儀式，請來神靈以靈力進入神像或宗教藝術品內。

開光一詞來源於佛教，比如佛像開光啊，或者佛珠開光。開光其實是一種宗教儀式。主其事者通常是僧侶或者道士。當然也有社會高層人員，比如在中國台灣，開光有時候就由民意代表、高級官員或者門閥等。其儀式大略是在念誦各種咒語或者吉祥話後，以朱砂筆點神像或藝品之上。

鄭重聲明：回答內容僅供參考，請勿盲目迷信。

Q4：dnf開光是什麽意思。

是指把鎮魂的武器用圖紙和材料製作成釋魂武器，但是因為製作成功概率極低，很坑人，這個過程被玩家叫做“開光”。

Q5：請問佛教中開光是什麽意思啊？

開光，又稱開光明、開眼、開明，就是新佛像、佛畫完成想置於佛殿、佛室時，所舉行替佛開眼的儀式。《禪林象器》上說：“凡新造佛祖神天像者，諸宗師家，立地數語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開水明。”在佛教中，經過開光中的佛像具有宗教意義上的神聖性，受到佛教徒的頂禮膜拜。開光時，將佛像安好，先誦經及咒語，奉請佛菩薩安座，然後才請高僧為佛像開光說法，《黑穀燈語錄》中說：“開眼者，本是佛匠雕開眼，是事開眼；次僧家誦佛眼真言，誦大日真言，而成就佛一切功德，此謂開眼也。”其實開光就是為佛像舉行一種說法的儀式，其具體的儀式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一個擦佛像的動作，說一首偈語，讚頌佛菩薩的功德，此謂開眼也。其次再用鏡子向佛像正麵對照，說幾句寺院、佛像完成的因緣；然後主法者拿起朱砂筆，再說一首偈語，然後將朱砂筆向佛眼的方向作一個“點”的動作，大喊一聲“開”，經過如上的一番儀式，開光才算完成了。開光時，由於佛菩薩的功德不，所以主法者所說的法也有所不同，並且主法者常常會提到為佛像開“六通”，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，讓佛像具有六種神通，點眼眼通，真見無所不見；點耳耳通，妙聞遍及十方；點鼻鼻通，普嗅法界諸香；點舌舌通，演說妙法無窮；點身身通，分身塵塵刹刹；點意意通，能鑒三世群機。開光法會的儀規最早見於北宋太平興國五（980），北印度烏填曩國傳法大師施護在開封太平興國寺譯經院譯出的《佛說一切如來安像三昧儀規經》。該經指出，佛像塑畫雕造完成後，就要舉行安像慶讚活動。首先選擇吉日良辰和結界勝地，其次在此處設置伴蓋、幢幡、香花、水果、燈明等佛供，接著由身著莊嚴如法的阿諸梨起身入佛堂安像，並同弟子們一心觀想如來一切圓滿之相。然後合掌作禮，瞻仰聖容，以淨香花等供於佛前。再是入定心，離疑念，誦咒三遍，請一切佛安住於此，受此香花、燈、果、飲食等供養。複次，安置佛像坐西向東，並用黃布覆蓋。阿諸梨作觀想佛如一聚火，如來真身諸相圓滿，然後以奄阿牛三字安於佛之身上。把“奄”字安於頂上、“阿”字安於口上、“牛”字安於心上。若是金、石、銅等佛像，就要塗上香油，用草刷子刷幹淨，然後用歌舞妓樂讚頌，僧人複頌香油真言。再用盛滿香水和五寶五藥花果的淨瓶，灌浴佛像，僧眾齊誦偈讚，並作歌舞妓樂。若是畫像，要用鏡子照之，再以前述五種淨火塗於鏡，沐浴鏡中影像。再依次吟誦著衣真言、安耳真言、安發髻真言、安指甲真言、安此須真言、獻塗香真言、安莊嚴真言等等，然後依灌頂儀規將佛像置入曼荼羅，誦本尊真言三遍。一切供養儀具足後，開眼師用筆作點姿勢，這是為佛像開眼之光明，再誦開眼光真言三遍。這時，佛像即已開光。誦完開眼光真言後，令施主入曼荼羅，齊誦護摩真言、增壽真言、息災增益真言，使眾生普獲吉祥。這時，阿諸梨即教化施主結緣，施利增福，金銀財帛等隨布施。複次，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷也施以財物，令福德更具圓滿。曼荼羅之內所供財物，必須都歸阿諸梨，其他人不得享用。當這套儀規全部完成後，即可收壇。這是密宗的開光。佛教中任何儀式都具有一定的表法意義，開光也不例外。我們眾生從無始以來，受到無明塵垢的汙染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發我們內具的智慧。如神秀禪師說：“身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂試，勿使惹塵埃。”所以，在開光儀式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂塵的動作，這是表示要拂去我們眾生心地上的垢塵；然後再用鏡子一照，表示垢除淨顯，明心見性，真正見到諸法的本來麵目。用朱砂筆點向佛眼，由於眼睛代表著智慧，所以點開佛眼，意思就是要開發我們眾生的內在智慧。我們眾生由於無有智慧，對諸法妄起分別，就如眼睛有病，見到空花，所以需要除去眼病，這就是我們的般若智慧。開光這種儀式源自道教及民俗，由於佛教在流傳過程中，受到中國原有的文化影響，所以便接受這種儀式，這也是佛教中國化的一種表現。但是，開光儀式所具有的內涵，則是佛教特有的提升。現代有的佛教徒往往忘記開光的內涵，而偏重追求儀式的隆重，這是執事廢理；或者的人認為開光僅是一種儀式，沒有什麽實在的價值，這是執理廢事。這兩種現象，都屬偏見，佛法提倡事理圓融、事理無礙，所以我們在舉行開光儀式時，不要忘記這種儀式的內涵，不僅要開佛像眼，更要我們眾生的心眼，開發內在般若智慧。隻有這樣，才能契合佛教的真意。

Q6：開光是什麽意思?

你好，我在這裏為你整理了開光的六個引證解釋，如下：

⒈ 猶通光，使光線射入。

⒉ 佛像、神像塑成後，擇吉日舉行儀式，畫眼點睛，開始供奉。

⒊ 借指人理發、剃頭或刮臉。含詼諧意。

⒋ 裝飾方法之一。在器物的某一部位留出某一形狀(如扇形、菱形、心形等)的空間，然後在該空間裏飾以花紋。常見於景泰藍、雕漆、陶瓷器皿上的圖案裝飾。

5.也多用來指為新的刀、劍在使用前祝福。

6、佛像開光二義：一、恒順眾生。二、請佛為眾生開光。

開光一詞來自宋道士黃庭堅《南康軍開先禪院修造記》：“然其主僧率常以行義耆老。至善時,乃有眾數百人，所謂‘海上橫行暹道者’也。於是開光，始為禪林矣。” 清蒲鬆齡 《聊齋誌異ⷩ’蛙神二》：“祠既成，開光祭賽，更有所需。”《兒女英雄傳》第二四回：“ 安太太便道：‘姑娘，先行了禮，好開光安位。’姑娘見是兩尊佛像，便打著問訊，磕了六個頭。” 趙樹理《李家莊的變遷》十六：“ 王安福老漢說：‘你們都記不得，我在十二歲時候就是光緒二十七年，咱村補修龍王廟，八月十五唱了一回開光戲。’”

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